Родился я в деревне, и до тридцати лет примерно жил там же. И была у меня соседка, старушка. Рассказ - её, за что купил, за то и продаю. Может, интересно будет кому. В первые послевоенные годы на селе не особенно было сытно, это еще мягко сказано.

Скорее, очень даже мягко. Голодали, в общем. Но по плану заготовок, нужно было сдать определенное количество мяса, молока, яиц и других продуктов государству. Время конец сороковых, напомню.
Но так как все сразу сдать могли не все, то меняли друг у друга сельчане продукты на сдачу, чтобы как-то выкрутиться. У одних, к примеру, корова была, у других куры, вот и производили натуробмен, вы нам, мы - вам.
Так вот у соседки свинья была, которую закололи как раз для этой цели, часть сдать, а часть обменять на другие дары природы на сдачу. Ну и плюс к тому был самый сенокос, а труд там тяжелый, кто в теме, и без мясной пищи тяжко, кто в теме, поймут.
И вот сын соседкин, молодой еще тогда женщины, сам щегол совсем, лет семнадцать ему было, может и меньше, не суть, приехал с покоса и забрался отдохнуть на сеновал. Жара, устал. Ну, заснул, вестимо.
А соседка по хозяйству хлопотала. И тут, заходит к ней во двор цыганка. молодая, яркая вся. Ну, самая обычная такая ромалэ.
И начала предлагать свои услуги по гаданию-ворожбе, мол, судьбу твою расскажу, приворожу, ну и далее по теме.
А так как у соседки муж в поле был, ну сенокос же, страда самая, то оробела она, так сказать, без мужской поддержки, даром, что сын рядом был. Начала прогонять со двора цыганку, нет, мол, денег, ручку тебе позолотить, нечем. Сами бедствуем (полная правда, кстати).
Но та не унималась, дай погадаю, и все. Не отстает. И как так получилось, соседка так и не смогла ясно сказать, но посмотрев гадалке этой в глаза, словно околдована была ею. Рассказывает ей все досконально про мужа, что нет его дома, а дома только старший сын, Гараська (Герасим, видимо), да и тот спит на сеновале. Дома шаром покати, кроме свиньи забитой на гос. поставку.
Ну, цыганка не унимается. Тащи, говорит, сало, мясо. Все, что есть, тащи.
Околдовала, значит. Ну, тащит соседка, перечить не может. По ее словам, в теле слабость, руки-ноги дрожат, еле передвигает ими, но справляется с цыганкиными заданиями, приносит всё просимое во двор.
Та забирает нажитое непосильным трудом, и сматывается.
Казалось бы, все пропало, но здесь наступает хэппи-энд. Сын (это тот, который Гараська), неожиданно просыпается, и спрашивает мать с сеновала, чего это она стоит посреди двора, как столб соляной.
И тут морок с соседки спадает, и начинает она реветь в голос, что обокрали их цыгане нечистые. Гараська в погоню, настиг колдунью, отобрал и сало, и мясо. С помощью односельчан, естественно, ибо цыган там целая толпа образовалась, но отбили.
Ко времени рассказа, начало 90-х, такой термин, как "гипноз" в селе знали еще не очень широко, но судя по всему, это был классический случай гипноза. А ущерб, нанесенный данному конкретному крестьянскому семейству вряд ли было по силам восполнить вовремя.
Не знаю, к чему это мне вспомнилось, может к тому, что те "беды", что мы сейчас считаем трагедиями, многие даже в сравнение не идут с потерей этой свиной туши соседской семьей. Все, теперь бейте. .

Подробнее читайте на yaplakal.com ...

170 +